“三武一宗” 灭佛:丝绸之路宗教交流中的转折性事件
在丝绸之路中原王朝与西域的宗教文化交流史上,“三武一宗” 灭佛(北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣主导的四次大规模禁佛运动)是极具转折性的事件。这四次事件虽因时代背景、核心动因不同,但其对佛教 —— 这一通过丝绸之路传入中原的核心宗教文
在丝绸之路中原王朝与西域的宗教文化交流史上,“三武一宗” 灭佛(北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣主导的四次大规模禁佛运动)是极具转折性的事件。这四次事件虽因时代背景、核心动因不同,但其对佛教 —— 这一通过丝绸之路传入中原的核心宗教文
中国佛教自东汉传入以来,历经两千年发展,逐渐融入中华文明体系,成为中华文化的重要组成部分。
北周宇文邕的真实背景,许多人大概没仔细想过。谁会想到,公元六世纪的长安城下,一具墓葬能搅动我们今天对民族构成的认识?陕西省考古研究院公布的北周武帝宇文邕(还有开国皇帝宇文觉)的基因组数据,让冷门的北周随即就冲上热搜。这不是哪个文物出土插画脸谁像谁的问题,而是怎
就在一个小时之前,我翻旧书时发现个颠覆认知的事儿:四次灭佛的皇帝,竟全是历史公认的“明君”! 今天闲来无事找到家里那本泛黄的《资治通鉴》选读时,突然盯着一段文字愣住了——你敢信吗?历史上把和尚往死里逼、拆寺庙熔佛像的四位皇帝,居然都是后世夸的“好皇帝”!你能刷
北周武帝宇文邕去世那年刚好36岁,死得突然,事情太蹊跷!他出身鲜卑贵族,后来的身份却难说简单。是鲜卑还是胡汉混血?长相倒真有点草原游牧民族那路子,最新的考古成果还把他的脸给复原了出来,看着像北方人,眉骨高,嘴薄脸大些。陕西考古研究院那场发布会把这些疑问一一摆上